李银河 看她是怎样看做的

李银河，中国人价值观学金赛专家，有一个不够有名的前夫王小波。她的关于的研究，为很多朋友们感叹明了道路。，不管你承不承认，这是已经存在的事实，她还要求我们要宽容些。

近中国人公开结了婚的日渐增多，他们也打算家庭在阳光下，打算开开心心的一起去夫妻俩买菜，但是对中国人来感叹这个过程还并不需要很长的一段时间。

奥秘一：无表层脚色的婚姻关系彼此间

同连续性婚姻关系山山和军军的彼此间就是这样。“因为我适切，比起不会认确家务，所以很自然地就认确了。我和军军在一起，一定会有实在在任何坏事上一定要分开社会关系，比如我必需上山糊口挣钱，他必需在家照护家务，我们基本上恰巧情感的看上去走。”山山感叹。

这只不过正是因为是一种亚文化，游离于主流的确情情模式之外，因此确情情彼此间才表现得不够加随缘，看出一种相对于宽松和意志。

大多数婚姻关系并不像同连续性恋者婚姻关系一样分奶奶女友，男者阿生感叹：“很多人偏爱却说我们俩谁是爱人谁是甜蜜，我偏爱他，因为他是爱人，我们是把对方当爱人来确情，而非把他假打算成甜蜜，如果我把他当甜蜜来确情，我们就不是了。”实际上，在英美两国，男婚姻关系结了婚前，多互称之为对方为“husband”，女婚姻关系结婚互称对方为“wife”，国内的很多者则称自己的家庭为“夫夫家庭”或“妇妇家庭”。他们的彼此间不够平等。

同连续性恋者的彼此间就在这方面显得过于脱节：奶奶一定要有钱潜能大约女友，否则就抬不前半部来;连续性脚色的支配一方，一定就是得了廉宜的一方，所以在现实家庭就得多为甜蜜换来;所以，不少甜蜜大量的连续性冷淡在此之后产生，因为甜蜜既然实在自己在侧面心里好在，主动的爱人占总了廉宜，所以就偏爱用连续性惩罚。这让爱人也很为难：怎么会甜蜜也享受了，却心里摆出一副甜蜜好在只换来的挑?

奥秘二：甜蜜，可以不向爱人要同情心

检视同连续性恋者家庭，一定是爱人搬离煤气罐——当然了，这只是阿姨力气活的代称，卫星城里的前夫们一定会谁确搬离这杆子了。但谁要是让甜蜜干阿姨的重活，甜蜜哪里还有什么同情心?

“甜蜜到底打算要什么?回答还难为吗?无论她看上去打算要什么，她打算要的终归只有两样样子：很多的确情和很多的同情心。”张小娴如是感叹。那时候的价值观，即使再进一步强而有力的甜蜜，还是普遍授权一个传统的认知：甜蜜应该依靠爱人。她要在两连续性彼此间里不厌足地得到确情和同情心。

所以女连续性在婚姻关系中渴望基本上的平等确实是吃力的坏事。很多女连续性也自我放弃这种平等台湾政府，由此造成婚姻关系中大量的倒是、为难、失落、自卑、仇视、异化，等等。

女确实颠覆了这一点。女者砖头曾经直接用拉拉社会阶层里的煤气罐概念，来解释甜蜜其实在体能上不一定并不需要爱人：一定会有爱人，甜蜜一样可以搬离煤气罐。砖头和她的同连续性婚姻关系家庭在一块儿时，并一定会有实在有什么吃力。力气活，可以自己干;同情心，两个甜蜜基本上可以两者之间获得。

她们的家庭实践，直接证明了甜蜜一定会有爱人时比方说过得很好——这当然不是因此期望甜蜜离去爱人，而是提示那些一旦失去确情情和爱人，便实在昏天黑地，或者实在自己再进一步强而有力终归还是并不需要依靠爱人而活的甜蜜，甜蜜的自立和理智是基本上可以做到的，这也是婚姻关系甜蜜的重要先决条件。